jueves, 31 de mayo de 2012

Central Obrera Nacional Sindicalista

Textos de y sobre los primeros sindicatos falangistas (1934-1937). La CONS pretendió implantar en España desde el mundo del trabajo un sindicalismo alternativo: unitario (que agrupara en su seno a todos los trabajadores), no clasista (aunque tuviera que desenvolverse en el contexto de la lucha de clases, pese a su aspiración a superarla), obligatorio (el sindicalismo voluntario sólo sirve para debilitar la lucha obrera), revolucionario (aspiraba a crear un orden nuevo), libre e independiente (dirigido por los propios trabajadores, y no por ninguna "internacional"), sindicalista de verdad (de gestión e ideológico; es decir que aspiraba a sindicalizar las empresas y crear una estructura económica sindicalizada, lo que supone asumir el sindicalismo como ideología, no sólo como práctica sindical). Es decir, el Nacionalsindicalismo que Falange Española de las JONS pretendía implantar desde el mundo de la política

Más información en Librería Europa.

martes, 29 de mayo de 2012

Virgen del Mar, Patrona de Santander

La Virgen de Nuestra Señora del Mar, fue proclamada oficialmente, en 1979, Patrona de Santander por el entonces Obispo, Mons. Juan Antonio del Val. La fiesta de la Virgen del Mar se celebra, siempre, el Lunes de Pentecostés; es decir, 51 días después del Domingo de Resurrección. Por ello, la jornada en el calendario, varía, anualmente, en función de cuando termine cada Semana Santa. La imagen de la Virgen del Mar, Patrona de Santander, es una imagen de talla gótica que data de finales del siglo XIII o principios del XIV y que conserva la tradición iconoclasta del período románico.

Se trata de una figura de 55 centímetros de altura, sedente en un sitial bajo, con el Niño sentado sobre sus rodillas, en la parte central. Una tradición cuenta que la Señora apareció flotando sobre una tabla entre las rocas de la costa, por lo que podría tratarse de una talla de una nave o "Virgen de galeón", que así se llamaban las imágenes que llevaban los barcos. El hecho de que estas tallas iban sujetas por un vástago al barco hace pensar, también, que la nave podría haberse hundido y el mar haber sacado a la costa la imagen. Otra tradición cuenta que los vecinos quisieron edificar un santuario dedicado a la Señora en el lugar de "Rostrío", no muy lejos de la actual ermita, pero más lejos de la costa. Sin embargo, los materiales acopiados durante el día, eran devueltos, misteriosamente durante la noche, al lugar donde había aparecido la imagen en la isla solitaria en la que actualmente se encuentra la ermita.

El pequeño templo fue fundado a finales del siglo XIV por D. Gonzalo Fernández de Pámanes, que pertenecía a uno de los seis linajes primitivos de Santander y cuyo sepulcro, del año 1.400, se encuentra en el interior de la ermita. Voto a la Virgen del Mar Existe un antiquísimo Voto a cumplir por parte del Cabildo catedralicio y del Ayuntamiento de la villa de Santander en el Lunes siguiente al Domingo de Pentecostés, pero se ignora el suceso o sucesos catastróficos que dieron origen al mismo. Dicho Voto, es el que se sigue cumpliendo en la actualidad. Popularmente, y desde hace siglos, la imagen de la Virgen del Mar ha ejercido un extraordinario influjo en la ciudad de Santander. A su presencia acudían tripulaciones de barcos, tras las angustias sufridas en el mar. Y durante las terribles pestes que asolaron a Santander a partir del siglo XVI, queda documentada la bajada de la imagen a la villa y estancia en ella para solicitar su maternal protección contra la enfermedad.

En el año 1.590 fue robada la imagen por unos piratas cuyo barco naufragó frente a Castro Urdiales; pero la talla fue descubierta flotando sobre las aguas del mar. Un vez recuperada, la talla de la Virgen fue devuelta acompañada de una gran procesión hasta Santander.           

viernes, 25 de mayo de 2012

¡Nuestras banderas no se bajan!


La delegación sevillana de Respuesta Estudiantil apoyó con su presencia la convocatoria de manifestación en la Plaza de España que estaba prevista a las 19h del día 22 de Mayo.

Un numeroso bloque de estudiantes acudió con Respuesta Estudiantil a la cita de protesta por las excesivas tasas de matriculación que se van a imponer a partir del próximo curso y el endurecimiento de las condiciones para acceder a las becas que permitan a los estudiantes con menos recursos poder cursar sus estudios.
Desde primera hora de la tarde la delegación sevillana estuvo ultimando los preparativos de la manifestación para que nada pudiera fallar en esta importante jornada reivindicativa. Respuesta Estudiantil participo en la marcha desplegando sus banderas junto a la enseña nacional, repartiendo panfletos y coreando consignas en favor de los derechos estudiantiles, siendo bien acogidos por los estudiantes que se agolpaban en la movilización.

Todo se desarrollaba con normalidad hasta que varios individuos con absurda inquina intentaban insultar y agredir a los estudiantes que participaban con nuestra asociación. Respuesta Estudiantil continúo en la marcha haciendo caso omiso a las pataletas de cuatro individuos de la más rancia y patética ultraizquierda que utiliza cualquier escusa para dar rienda suelta a sus complejos y prejuicios. Pese a ello una unidad policial separó a estos intolerantes para evitar que protagonizaran incidentes graves como tienen por costumbre.

Respuesta Estudiantil se perfila como la alternativa estudiantil frente al monopolio ideológico que ciertos grupúsculos quieren imponer en las aulas.

jueves, 24 de mayo de 2012

Capitán Manuel Ruiz de Huidobro y Alzurena

Manuel Ruiz de Huidobro y Alzurena nació en Santa María de Mave (Palencia) en 1910. Era un joven moreno, de estatura madiana, delgado y con gafas redondas; destacaba su amplia frente que, en combinación con sus gafas, le otorgaba un decidido aire intelectual. En febrero de 1932 ingresó como soldado en el Cuerpo de Ingenieros para cumplir su servicio militar, alcanzando durante en su estancia los empleos de cabo y sargento de complemento en el Regimiento de Zapadores Minadores Número 1, licenciándose en noviembre de ese mismo año.

Al declararse la Guerra Civil se presentó como falangista voluntario en las Milicias de 1ª Línea de La Falange Española de Valladolid, tomando parte en diversas operaciones en dicha capital, así como en la de Palencia.

En el mes de septiembre fue destinado con el empleo de sargento de complemento al Regimiento de La Victoria, en el Frente de Ávila, siendo propuesto por dos veces para la concesión de la Medalla Militar Individual y citado como "Distinguido".

Por orden del 4 de octubre de 1937, se le concedería la Medalla Militar Individual, por los siguientes méritos:

"En el Alto del León, al que marchó voluntario, se distinguió, y muy especialmente, por su comportamiento al rechazar un contraataque que el enemigo efectuó sobre los Altos de Cartagena en la madrugada del 19 de octubre, luchando con singular bravura y animando a la fuerza a sus órdenes, lo que contribuyó en buena parte a sembrar el desconcierto entre los contrarios, a los que puso en franca huida, después de haberles ocasionado muchos muertos, entre los que se encontraba el cabecilla marxista Carlos, que mandaba a los asaltantes".

En enero de 1937 fue designado alumno de la Academia de Alféreces Provisionales de Infantería de Burgos, empleo al que fue promovido dos meses después, pasando a la Agrupación "A" del Batallón de Cazadores de Melilla, con la que tomó parte en operaciones de los frentes de la Marañosa, Jarama, Vaciamadrid, Seseña, Cuesta de la Reina, Brunete y otros, resultando herido en Villafranca del Castillo, pasando en el mes de diciembre a Toledo para seguir el curso de teniente provisional.

En enero de 1938 alcanzó el empleo de teniente provisional y pasó a servir en el Batallón núm. 254 de Cazadores de Ceuta, con el que prestó servicios de campaña en los sectores de Carabanchel Bajo y Barrio de Terol y a partir de junio en los Frentes del Sector de Extremadura. En agosto cayó herido durante la ejecución de un golpe de mano en el sector de la Cuesta de las Perdices.

En 1939 fue trasladado al Regimiento de Toledo, guarneciendo con su compañía las posiciones del vértice Cumbre, en el sector de Las Rozas. En febrero asistió en Tauima al curso para el ascenso a capitán provisional, empleo al que fue ascendido tres meses después, incorporándose al Regimiento de Toledo.

Terminada la contienda, se le concedió la Medalla de la Campaña, una Cruz roja al Mérito Militar, una Cruz resultando en mayo de 1939 ascendido el empleo de capitán provisional.

En enero de 1940 pasó a la Academia de Transformación de Guadalajara, siendo en julio del año siguiente ascendido a teniente profesional, conservando el empleo de capitán en la Escala de Complemento, pasando a servir en el Regimiento Número 1. Estaba casado con Isabel Rodríguez Ferrera y Castro.

En abril de 1942 causó alta en la División Española de Voluntarios, siendo destinado al Regimiento Número 262 y ascendiendo en ese mismo mes a capitán. En 1943 fue recompensado con la Cruz de Hierro de 2ª clase, por sus muchos méritos militares.

En la jornada de Krasny Bor cubría, con su compañía _constituida por 120 hombres_, un frente de unos dos kilómetros, cuando uno de sus oficiales le informó que en un bosque inmediato a la posición se habían oído ciertos ruidos, producidos, al parecer, por movimientos de carros de combate, informe cuya veracidad corroboró el capitán Huidobro seguidamente.

Iniciada por el enemigo, al poco tiempo, una intensa preparación artillera, se trasladó al observatorio de su compañía, en el que situó como reserva móvil diez hombres de la unidad antitanques, recorrió la posición alentando a sus soldados y les recomendó que permaneciesen tendidos en el fondo de las trincheras mientras continuase el fuego artillero del contrario, en espera de sus órdenes. Se dirigió después al observatorio de antitanques, y al comprobar la presencia de fuertes contingentes enemigos en el citado bosque, estableció allí su puesto de mando, instalando el equipo de radio. En estos comienzos del ataque, comunicó a su jefe de batallón que no había más novedad en la posición a su cargo.

Más tarde, al observar que las fuerzas enemigas iban extendiéndose y avanzando entre los árboles, comunicó por radio el siguiente parte:

"El enemigo ataca en grandes masas. Barrera de artillería delante de la posición y sobre el bosque"

Este primer ataque fue rechazado brillantemente, con nutrido fuego de fusilería y armas automáticas. Un nuevo ataque, ejecutado con mayor intensidad, fue rechazado de igual modo, pero en el tercer asalto, apoyados por lanzallamas, consiguió el enemigo rebasar la linde del bosque, sin que por ello decayese un momento el elevado espíritu del capitán Huidobro, quien transmitió al jefe de su batallón otro mensaje en términos idénticos al precedente.

Salió luego del observatorio y, con extraordinaria serenidad, recorrió sus puestos, animó a la tropa con su propio ejemplo, arengándola enérgicamente y reunió en torno suyo a algunos soldados de una compañía contigua que había sido arrollada casi por completo tras el fuerte ataque del adversario, que avanzaba ya por el flanco derecho de la posición.

Ante el desconcierto del pequeño grupo en retirada y la amenaza que suponía el haber quedado al descubierto uno de sus flancos, redobló su esfuerzo para organizar defensivamente el nuevo frente y, siendo como siempre, el primero en dar ejemplo, se subió encima de la trinchera, a pesar del intensísimo fuego del enemigo para, desde allí ordenar el despliegue necesario.

Los soldados, comprendiendo lo indispensable que en aquellos momentos les era su capitán, le instaban a que bajase de la trinchera, pero él continuaba en el sitio elegido para dirigir su tenaz defensa, electrizando a su gente con frases patriótica y de aliento, tales como: "¡Somos españoles! ¡Esto no es nada! ... ¡No van a pasar! ..." y transmitiendo con frecuencia su estoico mensaje:
"El enemigo ataca en grandes masas. Barrera de artillería delante de la posición"

Así continuó largo tiempo, con evidente desprecio de su vida, hasta que, necesitados de su liderazgo, sus soldados le instaron para que abandonase lo alto de la trinchera, e incluso el alférez Duque, de la unidad antitanques, se subirá al parapeto para ello, logrando que el capitán baje al fin, tras mutuo forcejeo y empujones.

Inmediatamente se cubre el flanco y establecen los dos frentes cubriendo la rotura de la línea, mandando que ocupara el teniente Borque unas ruinas situadas frente al búnker de mando. No dejó un sólo momento de alentar a la gente, recorriendo las posiciones y recomendando el ahorro de municiones, para lo cual llegó a prohibir se disparase más que sobre blanco seguro. En estas condiciones rechazó dos veces al enemigo y en un tercer ataque, al Oeste de la posición, por el bosquecillo que lo limitaba, éste sintió cinco hombres armados de lanzallamas junto a un tanque destruido.

Desde la trinchera prosiguió la dirección de su admirable defensa, cada vez más difícil pues el enemigo logró desbordar también el flanco izquierdo de las escasas fuerzas del capitán Huidobro, quien se multiplicaba para atender a todas las incidencias de la lucha, durante la cual ya se encontraban mezclados sus soldados con las masas que habían irrumpido en la posición.

El capitán Huidobro cursó su último parte oficial:
"
El enemigo continúa atacando en grandes masas; barrera de artillería delante de la posición. Moral elevada. Sin novedad."

Ante la inmensa superioridad numérica del contrario, con más del setenta y cinco por ciento de bajas propias, y atacado por tres frentes, enardeciendo con su decidido arrojo a los pocos hombres que todavía le quedaban, se lanzó contra un enemigo que no iba a permitir su rendición y recibió un disparo en el cuello que le produjo la muerte con apenas trentaitrés años.

En 1945 recibiría la Laureada de San Fernando, máxima condecoración militar española, a título póstumo.

miércoles, 23 de mayo de 2012

martes, 22 de mayo de 2012

Hyperborea - Amigos del viento



Si mil son las historias que el viento lleva al día,
ésta es nuestra historia, generación mía.
Venidos del infierno con el fuego en las venas,
alzaremos al cielo nuestras cadenas.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Despertad hermanos, va no durmáis más,
pongamos hoy en juego nuestra libertad.
Y si una maldición llevamos con nosotros,
la quemaremos junio al primer trapo rojo.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Si atacan el hogar que hoy nos tiene unidos,
a otro sitio iríamos a construir el mito.
Nos quemarán la casa, ¿qué importancia das?
En casa del compatriota un hogar tu tendrás.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Mil leyes han escrito para cerrarte la boca.
Mil nombres en las carteles sin delito ni culpa.
Pero mil voces y mil cantos en España se alzarán
de quienes en la noche gritan libertad.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Y quien hoy es el amo mañana caerá,
nos lo encontraremos pidiéndonos piedad.
Y quién nos desprecia mañana aparecerá,
malvado como siempre pidiendo humildad.
Y volveré a Europa, yo te prometo a ti.
A Europa volveremos unidos por ti.

Y sobre nuestra tierra el viento soplará,
todos obtendremos la ansiada libertad.
Y reaparecerán los hijos de la traición,
pero estaremos en pie, somos amigos del viento.
Y reaparecerán los hijos de la traición,
pero estaremos en pie, somos amigos del viento.

domingo, 20 de mayo de 2012

Gabrielle D’Annunzio, placer, estética, fascismo

Gabriele D’Annunzio (1863-1938) fue el gran escritor italiano de su época y uno de los modelos a imitar en la Europa de entresiglos. Pocas veces la vida de un hombre, de un artista, ha tenido tanto que ver con su propia vida. Pensamos en Oscar Wilde o en Valle-Inclán, pero D’Annunzio fue todavía más lejos… Declaró que habia que “vivir peligrosamente” y no dejó de cumplirlo. Desde el amor a la guerra, pasando por la política y la literatura. Todo lo probó y todo o casi todo lo quiso… Sobrevoló Viena como aviador de combate durante la 1ª Guerra Mundial (algo que se tenía por especialmente arriesgado) y ocupó con su ejército la ciudad de Fiume, que hoy no pertenece a Italia sino a Croacia… Dejó a su primera mujer para echarse en los brazos de la más famosa actriz de la época, Eleonora Duse –algo mayor que él- y luego lo contó todo en una magnífica novela esteticista y decadente, “Il fuoco” (El fuego) de 1900…

Sabía que hay mentiras que adornan y ennoblecen, como el título que le concedió el rey (especialmente pensado para él) de “Príncipe de Montenevoso”, cambiar la fecha de su nacimento, o aplicarse una absoluta libertad moral. Quien había sido un peculiar socialista en sus inicios, fue luego un protofascista, amigo de Mussolini, que temía sus salidas de tono y su voraz independencia. Retirado en “Il Vittoriale”, una espléndida mansión (que hoy se visita) junto al lago de Como, Mussolini comentó al jefe local del Fascio, que al gran D’Annunzio todo le estaba permitido, menos –a ser posible- hablar en público. Y así el gran escritor melancólico y sensual, que unos días vestía de uniforme y otros de monje, pedía cocaína o señoritas que harían el papel de vírgenes consagradas a Venus… D’Annunzio murió fulminantemente el 1 de marzo de 1938, y el Duce decretó para él unos solemnes funerales de Estado, porque era el gran héroe y el gran poeta de la patria, aunque su último libro en vida “Cento e cento e cento e cento pagine del libro segreto di Gabriele d’Annunzio tentato di morire” (el título es exactamente así de llamativo) está lleno de una muy cultivada tristeza y no poco desengaño… Sus novelas y parte de su poesía simbolista, algo de su teatro como “El martirio de San Sebastián” (escrito en francés y con música de Debussy) son, sin duda, obras maestras y muy poderosas, que nos hacen notar –en un caso parecido al de Céline, pero muy diferente- que la calidad literaria puede estar cerca y lejos de un hombre, que huyó de Italia a París, en la “Belle époque”, perseguido por amantes despechadas y acreedores airados, y que, años después, aplaudió el expansionismo mussoliniano y la invasión de Etiopía, con una obra cuya título “Amplector te, Africa” (en latín, Te abrazo, África) es la frase que se atribuye a Julio César al desembarcar en ese continente. El fascista podía y debía ser un esteta, algo propio de quien dijo: “Soy falso, pero sinceramente falso”, usado como título por la preparadora de un muy grato volumen, “Crónicas literarias y autorretrato”, editado por Fórcola, donde en realidad Amelia Pérez del Villar nos lleva a descubrir a D’Annunzio y sus ricas contradicciones, a través de su prólogo, algo de autobiografía y unos cuantos artículos sobre poetas o novelistas a los que amó, desde Dante a Wagner, pasando por los románticos ingleses enterrados en el cementerio protestante de Roma (Shelley y Keats). Un genio del exceso, que vale la pena.

viernes, 18 de mayo de 2012

Un noble esfuerzo en una causa perdida

Invitados por Iniciativa Reconquista Astur nos daremos cita mañana sábado 19 de mayo, en la presentación del libro "Un noble esfuerzo en una causa perdida" donde Carmen Peña nos explicará esta obra divulgativa de la gesta de la División Azul.

jueves, 17 de mayo de 2012

El grupo proetarra "Su ta gar" en Cantabria

El grupo proetarra "Su ta gar", que en castellano significa 'fuego y llamas', llega este viernes a la Sala Heaven, de Cacicedo de Camargo (Cantabria) donde se darán cita decenas de grúpúsculos filo etarras de la extrema izquierda cántabra como (Regüelta, Abora, PCPE, CJC...etc.) y otros venidos seguramente de las provincias vecinas.

La formación proetarra lleva más de 25 años sobre el escenario. En su cita en Cantabria interpretarán temas de su último disco, 'Ametsak Pilatsen', además de hacer un repaso de algunas de sus antiguos temas en los que se encuentran algunas canciones de apoyo al movimiento terrorista ETA y de apoyo a sus presos etarras.

El año pasado el grupo puso la música al vídeo de apoyo a las candidaturas que la coalición Bildu, integrada por EA, Alternatiba (escisión de EB) e independientes, presentó a las elecciones municipales de Vascongadas y Navarra.

En Cantabria repudiamos este tipo de grupos de música que no tienen cabida en esta sociedad. Condenamos totalmente este tipo de conciertos que son un insulto para las victimas del terrorismo y para todos los cántabros en general. Nos parece una vergüenza que tanto como la Delegación del Gobierno de Cantabria y la Sala Heaven permitan este tipo de actos en nuestra región.

miércoles, 16 de mayo de 2012

Ética y estilo CEDADE


1- “Guarda tu espíritu fuera de las corrientes de moda y por encima de las críticas de los necios de turno. Tan sólo así podrás conservar tu juicio claro para la lucha”

2- “Mantén tu cerebro activo. No estés ocioso. Ayuda a la salud del cuerpo manteniendo una mente clara. Elige bien tus lecturas y pide consejo a personas de confianza. Escribe, medita, estudia”

3- “Ten fe. La fe es un patrimonio que no te pueden arrebatar. Es tu única arma invencible. Frente al poder del dinero, a la depravación materialista, levanta la antorcha de tu fe en la victoria. La fe no se razona. No se llega a ella por la Ciencia. La fe la llevas en la sangre. Sólo has de cultivarla, dejarla que brote”.

4- “Mantente al margen de la propaganda burguesa y democrática. Las revistas, el cine, la TV, están impregnadas de escepticismo y materialismo. Lee y difunde la prensa NR”.

5- “Desprecia al traidor. El traidor carece de honor y es por tanto indigno de ser tratado como persona”

6- “Sé valiente. Un carácter débil es fácilmente vulnerable. No confundas valentía con inconsciencia o temeridad. Aquélla es fruto de la madurez como persona. Éstas son reflejo de una mente infantil. Desprecia al cobarde. La cobardía es debilidad. También el valiente tiene miedo, pero posee la suficiente fuerza espiritual como para vencerlo. El cobarde es egoista, pues asegura su propia integridad a costa de los demás”

7- “Respeta al enemigo siempre que sea digno de ello. Desprecia al enemigo innoble”

8- “No te dejes lisonjear por concesiones paternalistas de la decadente democracia.
Mantén siempre una norma de conducta y no te separes de ella. Renunciar a algo por la dificultad que entraña es traicionarte a tí mismo. No te dejes influenciar por lo fácil. Sigue siempre lo que tu conciencia te dicte. No hay dificultades insuperables”

9- “No confundas el amor con la mera atracción física.
El placer físico es efímero y si se busca como único fin es degradante. El amor es altruismo, negación del propio ser para formar otro en el que se funden los espíritus de los amantes. Sólo así el amor es eterno.Respeta el sexo opuesto. Hombres y mujeres tienen valores espirituales peculiares que los hacen dignos de la misma admiración”.

10- “Mantente siempre preparado para la lucha. Recuerda que ésta se presenta en cada instante y de muchas formas. La lucha física es algo más fácil, sabes donde está el enemigo y los objetivos son claros. Pero las modas, las corrientes ideológicas de origen oscuro, la vida fácil o cómoda,… son enemigos que pueden destruir tu espíritu”.

11- “Respeta tu cuerpo. Ten presente que el enemigo puede atacar desde dentro de él. Una figura recia no es garantía suficiente, pues puede ocultar debilidades nefastas. Cuida tu cuerpo y tu espíritu. El vicio degenera el cuerpo y el espíritu. Evita que ningún vicio te domine. Piensa que cuanto más arraigado se encuentre tanto más difícil será zafarse de él. El vicio envilece la categoría humana”

12- “Lucha siempre por la verdad y desprecia al mentiroso. La mentira es el refugio del cobarde”.

13- Procura que la herencia que en su día dejes a tus hijos y a tus camaradas sea rica en ejemplos de nobleza, heroismo, educación y en todo aquello que haga de tu memoria una pauta de comportamiento”.

14- “Respeta tu uniforme y tus insignias. Por encima de la tela y del metal está la idea que representan. Ser herido o muerto por defender un símbolo es la sublimación del heroísmo. Tu uniforme no te convierte en un número, no es un elemento impersonal. Por contrario te priva de la forma para que sea tu fondo el que te defina. Un espíritu noble no depende de un atuendo”.

15- “Se discreto. Procura no molestar a tus vecinos. Que no se note tu presencia por lo incómoda que resulta sino por lo grato. No busques lo extravagante para hacerte notar. Procura tener una personalidad suficientemente recia como para no tener que recurrir a ello. Se aseado y pulcro. El aspecto exterior es fiel reflejo del nivel espiritual de la persona. Cuida tus expresiones. No seas soez ni desvergonzado. No confundas la agudeza con la impertinencia”.

16- “Tanto en el campo como en la ciudad, siempre, cuida de no ensuciar ni estropear nada. Todo lo que te rodea es patrimonio de tu nación, de nada tienes derecho exclusivo. Respeta lo que te rodea. Obra en consecuencia con tus ideas. El enemigo está preparado para convertir tus errores en armas contra tu ideología”

17- “Cuida de mantener tu raza pura. Es la única garantía para mantener una sociedad equilibrada espiritualmente. No desprecies a las demás razas. “

18- “Con ser tan dispares fisicamente, la apariencia es lo que más asemeja a las distintas razas. No caigas en la falacia de definir la raza por el color de la piel o la textura del cabello. Las verdaderas diferencias radican en el espíritu. El mestizo es la nefasta consecuencia de forzar la naturaleza a una mezcla entre razas diferentes. La historia muestra que el mestizaje lleva irremisiblemente a la decadencia”

19- “Practica el deporte. No temas el esfuerzo físico. Todo ello te llevará a conseguir un cuerpo sano. Cuida tu cuerpo. Ten presente que es el escudo de tu espíritu. Un escudo débil se romperá en medio del combate y te dejará sin protección. Un escudo fuerte es tu mejor arma en momentos difíciles”

20- “Desprecia las formas degeneradas de sexualidad. Son una perversión fruto del hedonismo materialista. El destino de los que las practican ha de ser el de la extinción sin procreación”.

21- “Proteje tu descendencia. Más vale que renuncies a ella entes que dar seres tarados”.

22- “Ama a tu nación. Es una comunidad de hombres unidos por lazos culturales y raciales que luchan por unos objetivos comunes a los tuyos. No te dejes influenciar por fronteras artificiales. La Nación la delimita la Cultura, la Tradición y la Raza, no unas pintadas sobre un mapa o meros accidentes geográficos. Encuentra en tu bandera el símbolo de la comunidad a la que perteneces, un símbolo nacido de ésta que reune todas las virtudes de los hombres que se subordinan a ella”.

23- “Cree en un Dios espiritual como creador de la vida. La necia teoría materialista desemboca en el absurdo de considerar al hombre sin esperanza de vida futura. Dios no caduca. El espíritu de la Raza no caduca. Enfrenta tus valores eternos a la moda pasajera del escepticismo y del materialismo. Respeta a las religiones basadas en un principio espiritual y desprecia aquellas en las que el dios es un fin materialista en el que se representa la fuerza, el poder o una debilidad humana llevada a su extremo”

24- “Respeta la familia, pues es en esa institución donde has aprendido tus primeras lecciones como hombre. Respeta la autoridad de tus padres. Escucha sus consejos manteniendo a la vez tus convicciones. Educa tu espíritu en el altruismo, preparándolo para el día en que formes tu propia familia. Mantén siempre encendida la llama de la vida, no la oscurezcas con nada, piensa que una vez apagada ya nunca volverá a brillar”.

25- “Aporta a tu matrimonio un espíritu completo, puro. No cabe amor espiritual en un espíritu innoble o débil, porque éste es incapaz de ser altruista. Tan sólo de una unión total pueden salir unos seres completos y equilibrados. La promiscuidad degenera a los individuos. Sólo en un ambiente de total identificación espiritual puedes vivir felizmente tu matrimonio. Si el amor guía tus actos jamás cometerás errores que puedan perturbar la felicidad de tu hogar. De otra forma tu destino será siempre precario, así como de los que te rodean”.

26- “Educa a tus hijos conforme a lo natural. Ayúdales a conocer la Naturaleza. En ella aprenderán la existencia de una vida espiritual, el verdadero sentido de la belleza. Guíales en el desarrollo de su personalidad, dejando que de ellos parta la primera iniciativa. Sé siempre pauta de comportamiento para tus hijos. Mantén siempre tu espíritu joven, no dejes que envejezca y se oscurezca. Tan sólo con ejemplos de una vida sana podrás guiar a tus propios hijos. Recuerda que tus hijos heredarán de tí tanto lo bueno como lo malo. No dejes una herencia negativa. No les obligues a luchar en inferioridad de condiciones”.La realidad es que la influencia de los padres NS está en duro conflicto con la influencia de la Sociedad. TV, cines, colegios, ambiente de amigos, todo les va a influenciar contra las ideas nuestras, contra nuestro estilo y ética. Hay pues que usar todo tipo de actuaciones para influir sin ser opresivos, y aun así será muy difícil que no sean influenciados por el ambiente más que por los propios padres.

27- “Ama la Tradición. Es la expresión del sentir del Pueblo
, el patrimonio espiritual de tu Raza. Aprende a discernir lo que es verdadera Tradición de lo que son hábitos adquiridos en determinadas épocas y circunstancias, impuestos por otros pueblos ajenos a tu raza o fruto de momentos de decadencia. No confundas tradición con costumbre”.

28- “Estudia y conoce la Historia de tu Nación. Respeta a tus muertos y aprende de sus gestas. Toma ejemplo de los actos heróicos y enseñanza de sus errores”.

29- “Ama la Naturaleza. No veas en ella tan sólo una fuente de recursos o instrumento para distraer tu ocio. Recuerda que todas las criaturas son obra del Creador y tu eres una de ellas. Que no sea sólo la compasión la que te lleve a tratar bien a los animales. Por su condición, es tu obligación darles amor y respeto. La caza, la pesca, o cualquier otra actividad análoga, cuando no está justificada por la propia subsistencia, son absurdas, un indigno atentado contra la perfección de la vida”.

30- “Aprende a apreciar lo bello. La contemplación de la Naturaleza te ayudará a ello. Sólo cuando en los más insignificantes detalles de la Naturaleza encuentres belleza, sólo cuando comprendas la infinita perfección del más pequeño insecto, podrás ser capaz de guiar tus gustos por tí mismo. Fórmate en lo natural. Sigue las enseñanzas que la Naturaleza dicta y aplícalas a tu condición de Hombre. No te dejes influenciar por la corrientes que se opongan a estas ideas por fuertes que esas corrientes sean. La Naturaleza siempre tiene razón, pues sigue inexorable los designios del Creador. Lleva una vida sana. Estate siempre en contacto con la Naturaleza. Sal a la montaña, al mar. Aprovecha los beneficios que te brinda la Naturaleza”.

31- “Ama el trabajo y empéñate en él. No seas un lastre a tu Nación. No dependas de lo que hacen los demás. Cumple tu obligación y procura dar ejemplo a quienes no lo hagan. El trabajo creador es fruto del espíritu, porque es la expresión artística del trabajador. Cualquier trabajo realizado con esmero y dedicación es una obra de arte Trabajar es cultivar el espíritu. Un pueblo trabajador no ido fortalece su economía sino Que afianza su esencia”.

32- “No existen trabajos dignos e indignos, sino trabadores buenos o malos.
Las clases basadas en el rendimiento económico de los oficios son una artimaña política. las únicas clases que pueden existir son las de los que quieren trabajar y la de los que no quieren trabajar. La vocación es la garantía de un trabajo bien realizado. Sigue siempre tu vocación, prescindiendo de los beneficios económicos que te pueda reportar”.

33- “Las únicas riquezas están en la Naturaleza y en el Trabajo, fuerza transformadora y creadora. El interés del dinero y la especulación en la bolsa son formas ficticias de crear riqueza, propia de individuos incapaces de realizar un trabajo creador”.

34- “Conoce la expresión artística de tu Raza. Aprende a sentir tu Arte. Las obras de arte son la sublimación del espíritu de raza a través de sus genios. No olvides nunca la diferencia que existe entre lo verdaderamente artístico y lo meramente estético. El Arte inunda espíritu, penetra a lo más profundo de nuestro ser. Lo meramente estético se queda en los sentidos, agradando a éstos pero sin contribuir al desarrollo del espíritu”.

lunes, 14 de mayo de 2012

Metapolítica de Corto Maltés


Decir de alguien que “es un aventurero” no es precisamente un elogio. Así solemos designar a personajes de errática conducta y de poco fiar, en el mejor de los casos a inmaduros a los que conviene evitar o tener a raya. No siempre fue así en otras épocas. Pero en una sociedad tabulada por criterios de competitividad y producción ya no hay sitio para comportamientos deslavazados, ajenos a rentabilidades y hojas de cálculo. La religión del progreso, de la cuantificación contante y sonante de resultados y del compromiso con causas llamadas a mejorar la condición de la humanidad dejaron en mal lugar a estos traficantes de quimeras, que quedaron relegados al ámbito de las curiosidades pintorescas y la cultura popular.


Porque el aventurero es un ser desreglado, pródigo y manirroto con su propia vida y con la de las demás, cuya continua búsqueda de acción rebota sobre sí misma y no está, en último término, al servicio de nada. Extravagancia suprema: las ideas de riesgo, de imprevisión, de gratuidad. Sospechoso de individualismo reaccionario, el aventurero se nos aparece, de entrada, como un ser no útil. ¿Consiste acaso, ser aventurero, en el deseo de ser inútil?


Curiosamente fue en el período de más álgido fervor progresista – en los optimistas años sesenta, tan llenos de compromisos y militancias –cuando apareció en Europa el último gran arquetipo de aventurero romántico: el marinero, vagabundo y “gentilhombre de fortuna” Corto Maltés. Y lo hizo –como era de esperar– en el ámbito de la cultura popular, de la mano de un dibujante de historietas: el veneciano Hugo Pratt (1927-1995).


La polémica sobre el estatus cultural del cómic – “noveno arte” para algunos, arte menor o manifestación cultural secundaria para otros –no acaba de cerrarse, pese a haber dado lugar a sesudas reflexiones.[1] Fuera como fuese, lo cierto es que pocos autores como Hugo Pratt han hecho tanto para elevar el cómic europeo desde su consideración de simple entretenimiento popular hasta la de fenómeno cultural con entidad propia, al menos no inferior a otras creaciones artísticas. En ese sentido la expresión “literatura dibujada” – que Pratt reivindicaba para el cómic– es muy ilustrativa, a la par que indica el nivel de autoexigencia y de rigor que este autor empleó en todo su trabajo, de forma sobresaliente en Corto Maltés.


Conviene subrayarlo: Hugo Pratt es uno de esos autores “de una sola obra”, todo lo que hizo se eclipsa ante la figura de este vagabundo de los mares. Hugo Pratt es Corto Maltés, y Corto Maltés es Hugo Pratt. Ello es así porque la alquimia de Pratt acertó en crear lo que solo muy pocos autores consiguen: un arquetipo, un ente de ficción de dimensiones míticas. O lo que es lo mismo: un relato que nos habla desde más allá de la pura literalidad de lo narrado, y que se dirige directamente al fondo de nuestra conciencia. Y ello no para ofrecer un mensaje que se refiera a un “sentido” cualquiera que darle a la vida – sea lo que fuere lo que eso quiera decir – sino más bien otra cosa: un atisbo de lo que sería la experiencia – o el éxtasis – de sentirnos intensamente vivos. Y eso es precisamente a lo que todos, en el fondo, más aspiramos. En ese sentido Corto Maltés es un arquetipo, y como tal opera en las fronteras de la fantasía y la realidad. Ahí estriba la fuerza de este personaje: en su realidad.


Cuando decimos que Corto es real nos referimos a que, como todo buen personaje literario, es capaz de vehicular una gama de contradicciones y claroscuros sin indicio alguno de simplificación o maniqueísmo. Personajes de múltiples aristas que nos interpelan desde la fuerza sintética de las viñetas, en Hugo Pratt lo esencial no es nunca el hilo narrativo de sus historias, sino la intensidad de los textos: esos diálogos esquemáticos, sutilmente entretejidos de referencias culturales y literarias, que fluyen de forma ligera pero en los que nada es gratuito, y sobre los que reposa la autenticidad dramática de sus personajes. Textos que se adecuan a la perfección con las imágenes de ese gran dibujante que fue Pratt: imágenes de trazo vigoroso y no demasiado bello, casi abstracto a veces, que en la sucesión y la descomposición de planos actúan como contrapunto elocuente de los diálogos y los silencios.


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viernes, 11 de mayo de 2012

Hobbit - Vecchio continente



Letra traducida

Viejo continente, te has quedado solo
El último guerrero ha emprendido el vuelo
En nuestra mente siguen los recuerdos
De una estirpe que luchaba de los Apeninos a los Fiordos

Viejo continete, ahora estás llorando
En las noches de Belgrado puede oirse el lamento
Pero la esperanza está en los ojos de un niño
Que ahora está creciendo en Oldham, Derry o en Berlin

Gran Europa, tu estrella vuelve a brillar
Cuanta sangre sobre tus montes y en el fondo de tu mar
Gran Europa, tu eres tierra de héroes y líderes
Pero que quieren estos empresarios y estos banqueros

Viejo continente, que triste destino
Viendo a tu gente caminar cabizbajos
Cegados por el oro, asfixiados por la usura
Han vendido el alma a los yankis y a la media luna

Viejo continente, ahora estas esperando
Viendo en aquella plaza tus banderas aún al viento
Aún hay quien lucha y aún hay quien espera
Y a este invasor lo queremos en la arena!


Gran Europa, tu estrella vuelve a brillar
Cuanta sangre sobre tus montes y en el fondo de tu mar
Gran Europa, tu eres tierra de héroes y líderes
Pero que quieren estos empresarios y estos banqueros

GRAN EUROPA, GRAN EUROPA!!
GRAN EUROPA, GRAN EUROPA!!
GRAN EUROPA, GRAN EUROPA!!
GRAN EUROPA, GRAN EUROPA!!

martes, 8 de mayo de 2012

Oswald Mosley: Inglaterra Fascista

Héroe de guerra, hijo de una familia aristocrática, diputado electo por el Partido Conservador, todo parecía presagiar que Oswald Mosley tendría una carrera fulgurante en la política británica. Le vaticinaban los mejores augurios y una posición acomodada en el sistema. Sin embargo, inesperadamente lo abandona todo. Rechaza a sus mecenas y se pasa a las filas de la izquierda donde cree encontrarse más a gusto, junto a sus camaradas de trincheras que sufrían las consecuencias de la crisis económica. Pero no transcurrirá mucho tiempo antes de comprender que igualmente aquí no puede desarrollar sus ambiciosos planes para renovar la política británica.

En 1931, tras abandonar el Partido Laborista y fracasar en su intento de crear un partido "políticamente correcto", se arroja al vacío, a la aventura del fascismo junto a un puñado de seguidores, muchos de ellos procedentes de la izquierda.

Más información en Librería Europa.

lunes, 7 de mayo de 2012

Seve Ballesteros. Una leyenda del deporte cántabro

Hoy se cumple el primer aniversario del fallecimiento del mejor deportista que ha dado esta región y seguramente esta nación, Severiano Ballesteros. Nacido en Pedreña (Cantabria) el 9 de abril de 1957 fue uno de los profesionales con mejor palmarés de la historia del golf.

Ligado al golf desde su infancia. Su tío, Ramón Sota, fue campeón de España de este deporte, y su padre era jardinero en el campo de golf de Pedreña, donde Severiano debutó como caddy cuando tenía nueve años.

En 1974 Ballesteros obtuvo el título de jugador profesional y ese mismo año ganó el Campeonato Nacional Sub-25 y el Open de Vizcaya; también participó en varios torneos europeos. En 1975 repite victoria en el Open Sub-25 español y queda en el puesto 26 del ranking internacional. Su tercer puesto en el torneo Lancome empieza a hacer sonar su nombre en los circuitos profesionales.

Con 19 años, Severiano Ballesteros ganó varios trofeos importantes, entre ellos el Lancome; Open de Holanda; campeonatos de Cataluña, Tenerife y España absoluto; Memorial "Donald Swaalens"; y el Campeonato del Mundo, junto a Manuel Piñero. Queda segundo en el Open Británico y recibe el premio al mejor jugador europeo del año. Al año siguiente comienza a disfrutar de gran fama en Estados Unidos y Gran Bretaña, gracias a sus victorias en la Copa del Mundo --ahora con Antonio Garrido--, Open de Japón, "Phoenix Dunlop", "Otago Classic" y los Open de Francia y Suiza. Su gran calidad le fue reconocida con la Orden del Mérito Británico, en la que consiguió la primera clasificación.

En 1978, tras un paréntesis motivado por el servicio militar, se proclamó vencedor de los Open de Kenia, Greensboro, Alemania, Escandinavia, Suiza y Japón, el Martini Internacional y el Campeonato de España Sub-25. En 1979 triunfó en el Open de Cataluña, el "English Classic" y se convirtió en el ganador más joven del Open Británico. Un año más tarde se hace con otro prestigioso trofeo, el "Másters" de Augusta, completando su palmarés de ese año con los Open de Madrid y Holanda y el Martini Internacional.

La temporada siguiente no arrancó excesivamente bien, pero Severiano Ballesteros logró imponer su juego en los Open de España y Escandinavia, el Campeonato de la PGA de Australia, el Dunlop japonés, y el Mundial "Match Play" que se disputa en Inglaterra. En 1982 consiguió victorias en los Open de Madrid, Francia, San Remo y el Campeonato del Mundo Match Play. Al año siguiente obtuvo el "Máster USA", así como los trofeos de Lancome, "Wetchester Classic", "Sun Alliance PGA", "Sun City Challenge" (Sudáfrica) y el Open de Irlanda
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En 1984 Ballesteros logró un nuevo triunfo en el Open Británico, el torneo de "Sun City" y su tercer "Match Play". La temporada de 1985 trató de repetir victoria en Augusta, pero hubo de conformarse con el segundo puesto y la victoria en el Campeonato de España, la Ryder Cup y los Open de Nueva Orleans, Irlanda, Francia, Sanyo y España. El "Máster" Europeo fue su trofeo más importante en 1986, junto a los Open de Irlanda, Montecarlo, Francia, y Holanda, y el trofeo Lancome.

En 1987 sumó cuatro primeros puestos -APG Larios, Open de Cannes, "Ryder Cup" y Campeonatos de España de Profesionales- y en el mes de octubre presentó en Jerez el primer campo de golf diseñado por él, que se construyó en la localidad gaditana de Chiclana. El Open Británico volvió a ser suyo un año más tarde; también salió victorioso en el APG Larios, Open de Baleares, Harrison (Estados Unidos), Escandinavia, Alemania y París, y el torneo "White and Mackay Champions Challenge". El 13 de noviembre de ese año se adjudicó el Open de Japón; doce días después contrajo matrimonio con Carmen Botín O'Shea, hija de Emilio Botín Sanz de Sautuola, de la que se separó en 2004 tras 16 años de matrimonio y tres hijos en común.

En el año 1989 consiguió la victoria en el "Máster" europeo y a su vez es galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de los Deportes. Desde finales de los 90 sólo jugó esporádicamente por problemas de espalda y reanudó su carrera en el Open de Madrid de 2005.

En el año 2000 creó el Seve Trophy, una competición similar a la Ryder Cup que enfrenta un combinado de las Islas Británicas con la Europa continental. Ballesteros fue capitán del equipo europeo en el Royal Trophy desde su creación en 2006.

Tras haber sido un jugador que por su estilo revoluciona el golf, a finales de 2006 anunció su intención de participar en el circuito senior norteamericano, a pesar de los insistentes rumores acerca de su retirada de los campos de golf profesionales. En marzo de 2007 su pareja sentimental, Fátima Galarza, falleció en accidente de tráfico, lo que despertó rumores sobre una posible depresión, que fue desmentida por el propio Ballesteros. Poco después, el 16 de julio de 2007 anunció su retirada definitiva como golfista.

El 6 de octubre de 2008 fue ingresado en el Hospital Universitario La Paz de Madrid después de sufrir una pérdida momentánea de consciencia. Una semana después, el día 12, él mismo confirmó a los medios de comunicación que padecía un tumor cerebral.

Dos días después, fue sometido a una intervención quirúrgica para extirparle el tumor, tras la cual sufrió un edema cerebral que obligó a realizarle una craniectomía descompresiva que lo mantuvo varios días en la UCI del hospital. El 24 de octubre fue nuevamente intervenido quirúrgicamente para actuar sobre un edema y un hematoma intracerebral, además de para extirparle restos tumorales. El 2 de diciembre tuvo que volver a pasar por el quirófano para una intervención, en la que se le realizó una derivación ventrículo-peritoneal, de modo que el líquido del cerebro pasase directamente al estómago para su eliminación.

El martes 9 de diciembre, tras dos meses ingresado, recibió el alta médica. A principios de mayo de 2011, Ballesteros sufrió un importante empeoramiento de su estado neurológico, falleciendo finalmente en su residencia en la madrugada del 7 de mayo de 2011 a los 54 años de edad.

viernes, 4 de mayo de 2012

Condecoraciones históricas: La Cruz de Hierro

La Cruz de Hierro es una condecoración militar prusiana que se otorga a los distintos rangos del ejército (Wehrmacht), así como a la Fuerza Aérea (Luftwaffe) y la Armada (Kriegsmarine). Con esta medalla, con forma de cruz de color negro, se reconocía el valor, coraje y liderazgo de los soldados en la batalla. La idea surgió de las cruces que llevaban los caballeros católicos teutones durante las Cruzadas.

La Cruz de Hierro fue instituida por el Rey de Prusia, Federico Guillermo III, en marzo de 1813, pero sufrirá modificaciones en las distintas campañas militares. Diseñada por el arquitecto Friedrich Schinkel, esta condecoración fue concebida para reconocer el esfuerzo de los soldados durante la Guerra de Liberación contra los franceses a cuyo frente estaba Napoleón.

En principio, se estableció como una condecoración puramente militar y sólo se concedía en tiempos de guerra. Sin embargo, se han hecho excepciones, otorgando la Cruz de Hierro a civiles que realizaron labores militares. A pesar de haber sido reinstituida en las distintas guerras en las que ha participado Alemania, desde el final de la Segunda Guerra Mundial, esto es el año 1945, no se ha vuelto a conceder esta insignia.

El primer diseño de la Cruz de Hierro tenía grabada la corona real prusiana en la parte superior del anverso de la medalla. Justo debajo, se incluyeron las letras FW (iniciales del monarca), más abajo, se grabaron tres hojas de roble y por último se añadió el año de creación, 1813. En su origen, la cruz era totalmente negra, pero se enmarcó con un borde de plata para que resaltase en los uniformes.

En la Guerra Franco-Prusiana, que data de 1870, se volvió a introducir esta condecoración, pero con algunas modificaciones. Se sustituyeron la fecha y las iniciales del monarca, a fin de incorporar los datos de la campaña que enfrentó a los imperios francés y prusiano. En el reverso, antes liso, se incorporaron los distintivos de la orden de 1813.

Durante la I Guerra Mundial, el Kaiser Guillermo I volvió a introducir esta condecoración como reconocimiento al mérito militar. El diseño original en el reverso se mantuvo intacto, actualizando los datos en la parte frontal de la medalla. En este período, comenzaron a otorgarse de forma adicional las denominadas ‘Spange’ a aquellos combatientes condecorados con la Cruz de Hierro de Segunda Clase y que a su vez hubiesen obtenido la Cruz de Hierro de Segunda Clase durante la guerra Franco-Prusiana de 1870. La Cruz lleva una banda de color blanco y negro, colores representativos de la Alemania de la Primera Guerra Mundial.

Inicialmente, se establecieron tres variantes dentro de esta condecoración:

- Cruz de Hierro de primera clase: Se otorgó en 1.300 ocasiones durante la guerra Franco-Prusiana y 218.000 veces en los años de la I Guerra Mundial.

- Cruz de Hierro de segunda clase: Durante la Guerra Franco-Prusiana fue otorgada cerca de medio millón de veces. Hasta 1918, se otorgaron 5.500.000 Cruces de Hierro de 2ª Clase.

- Gran Cruz de Hierro de la Cruz de Hierro: Se concedió tan solo seis veces hasta el término de las guerras napoleónicas. Durante la guerra de 1870 se otorgaron ocho, y cuatro en la Primera Guerra Mundial.

Durante la Segunda Guerra Mundial, se introdujo la Esvástica en su diseño, convirtiéndose de este modo en una especie de símbolo del Partido Nacionalsocialista. Además, pasó a ser una condecoración alemana y no exclusivamente prusiana. El 1 de septiembre de 1939, se reinstauraron las categorías iniciales a las que se añadieron durante el transcurso de la guerra nuevas variantes, denominadas Cruz de Caballero y que sustituían a la condecoración prusiana Pour le mérite, destinada exclusivamente a los oficiales.

En la Segunda Guerra Mundial existió un total de ocho grados en la Cruz de Hierro:

- Cruz de Hierro de Segunda Clase (3 millones)
- Cruz de Hierro de primera Clase (450.000)
- Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro (7.361)
- Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro con Hojas de Roble (890)
- Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro con Hojas de Roble y Espadas (160)
- Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro con Hojas de Roble, Espadas y Brillantes (27)
- Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro con Hojas de Roble en Oro, Espadas y Brillantes (1)
- Gran Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro (1)

Para conseguir una condecoración era necesario estar en posesión del grado anterior, de forma que quien obtuviese una Cruz de Caballero era porque antes había hecho méritos suficientes y había demostrado su valor en el frente. En ocasiones puntuales, se podía otorgar al mismo tiempo la Cruz de Hierro de 2ª y la de 1ª Clase.

Esta condecoración no se concedía tan solo a oficiales y altos mandos, todos los miembros de las Fuerzas Armadas Alemanas, así como los aliados del Eje, tenían acceso a ella en las mismas condiciones. Si bien es cierto, las categorías más altas se otorgaban por acciones estratégicas y liderazgo sobresaliente y no tanto por méritos en el campo de batalla.

Asimismo, se decidió premiar la labor de los civiles con esta condecoración, por tanto muchos policías, bomberos o miembros de las Juventudes Hitlerianas recibieron la Cruz de Hierro. La única diferencia es que la cinta donde se prendían las cruces tenía los colores invertidos.

miércoles, 2 de mayo de 2012

¡Honor y Gloria! ¡Venganza y Guerra!


¡Guerra! Clamaste con ira.
¡Guerra! Repitió la lira con indómito cantar.
¡Guerra! gritó al despertar el pueblo
que al mundo aterra.

Y cuando en la Hispana tierra
pasos extraños se oyeron
hasta las tumbas se abrieron
gritando: ¡Venganza y Guerra !